人生苦难重重，人生错综复杂，几乎所有人的心理都会出现问题，或者说我们的心灵总会应对天性中的弱点，比如只顾当下，比如懒惰。让我觉得释怀的是，明白人类都是如此，都应对着如此的命运，这让我明白自己的问题是不足为奇的了。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
少有人走的路读后感
一向都没有好好地看完这本书，总是觉得好像书里的文字认识我我却不认识他。但是看过之后有一种浅尝辄止的感觉。一本书文字不在于能看多少，在于你理解了认识了多少!其实它里面所谓的各种心理问题我不是很理解，但是我唯一看懂了就是应对和勇气。
《了凡四训》这本书，是中国明朝袁了凡先生所作的家训，教戒他的儿子袁天启，意识命运的本相，明辨善恶的尺度，改过迁善的方式，以及行善积德谦逊种.种的效验;并且以他自己改造命运的教训来‘现身说法’;读了可以使人心目豁开，信念勇气倍增，亟欲效法了凡先生，来改革自己的命运;真实
未审是一本有利世道人心，转移社会风尚不可多得的好书。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
了凡四训读后感
一、命运掌握在自己手中，也能够被创造
《拿来主义》是鲁迅先生另一作品，针对国民党政府的媚外卖国的政策和有些人一味崇拜，西化的论调，也针对革命文化阵营内部拒绝借鉴盲目排斥的错误态度，下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
拿来主义读后感
“我们要运用脑髓，放出眼光，自己拿来!”
人生最大的痛苦莫过于自己的思想被别人的思想统治!这不是说我们排斥所有的思想，在对待别人的思想可以采用拿来主义!鲁迅在阐述拿来主义时这样精彩的写到：
他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾;看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。
《我的妈妈是精灵》中的主人公是陈淼淼，她原本有一个美满的家庭，有爸爸、妈妈，一切是那么美好，可只因她揭开了妈妈是精灵的秘密，因此，家庭中便有了裂痕。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
《我的妈妈是精灵》读后感作文
精灵，一个熟悉而陌生的字眼。它是童年的玩伴，它是电视里不可缺少的主角。它活在幻想中，活在那个有白雪公主的世界里。有没有想过，当精灵出现在你的面前，你是兴奋还是害怕，你会开心大笑还是会躲在被窝里。
《少有人走的路》是一本通俗的心理学著作，本书共分四个部份：自律、爱、成长与宗教、神奇的力量。其中以“爱”为中心，书中告诉我们什么是爱的本质，帮忙我们学习爱，也学习独立;告诉我们如何成为更称职的、更有理解心的父母。归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我，获得心智的成熟。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
《少有人走的路》
这本书的副标题就是：心智成熟的旅程。人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。人能够拒绝任何东西，但绝对不能够拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在规避问题、逃避痛苦。而规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源。人人都有逃避问题的倾向，因此大多数人的心理健康都存在缺陷，真正的健康者寥寥无几。因此作者斯科特.派克尖锐指出：几乎人人都有心理问题，只但是程度不同而已;几乎人人都有程度不同的心理疾病，只但是得病的时间不同而已。所有逃避者，都在阻碍自己心智的成熟;一切心智成熟者，他们的人生之旅都是从直面问题开始的。
通过学习、阅读《了凡四训》这本书，使人心胸开豁，学佛信念、勇气倍增，了解到命运本相，明辨善恶尺度;通过行善积德、改正过错来改变本来命运，也为我们这些在俗世学佛人立身处世指明了方向，亟欲效法了凡先生，多行善事，砥砺德行，清净本心，了悟菩提。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
了凡四训读后感
了凡先生在第一篇立命之学中就直指了一个问题，那便是人的命运真是被注定的吗，人的命运可能通过人的行为去改变吗?如果一个人的行为是被注定的，那么他的命运也就是被决定了的，而一个人倘若可以用自己的行为去改变命运，而且那种行为的意愿来自自己而非其他，那么他的命运便决定于自己而非其他了。从了凡先生的命运中，我们看到，多做善事，种善因，可以改变命运，而且，“一息尚存，弥天之恶，犹可悔改”,“一念猛厉，可以涤百年之恶”,了凡先生劝世人行善，改变了自身的命运，可以说是佛教智慧的体现。
《我的妈妈是精灵》是一部儿童幻想小说，作者是陈丹燕。陈丹燕在书中讲述了儿童的成长问题——高考难题。我们每个学生将来都将面临这个难题，而书中主人翁陈淼淼却靠着自己的精灵妈妈，临时抱佛脚...下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
关于《我的妈妈是精灵》读后感作文
这几天，我正在读一本叫《我的妈妈是精灵》这本书，这是一本科幻小说，是著名儿童作家陈丹燕写的。书中精彩的内容和夸张的描述，深深的吸引了我。读着这本书的同时，也想到了我的妈妈，有时候我想的妈妈也是个精灵就好了。
《了凡四训》与佛经有着相似之处，目的皆在“与人为善”、“护善念”。那么，又应如何“护善念”呢?这就需要平定你的心，去掉“贪嗔痴慢疑”这“五毒”，不被名利富贵等物欲所动心，将坚定的正念、正信坚持下去。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
了凡四训读后感
读此书，从她说起，一位宛若仙子的女子，与我甚是要好，2013机缘巧合结缘佛教，2014暑假回家乡与她见面，言谈间对生的从容、对死的坦然让我刮目，临别送我几本书，其中一本---《了凡四训》，暑假期间得空细细品读，颇有些许沉淀，借此机以为记。
平凡的人物，从中又折射出不平凡。作者以朴实清新的笔触写那些平凡实在的人，写他们的生活，写他们的生，写他们的死，写他们的所想，写他们的所做，写他们的欢乐，写他们的悲伤……下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
汪曾祺小说读后感
读《汪曾祺文集》后，我梦见那位“可爱”的汪曾祺。之所以用“可爱”来形容汪曾祺，是因为他的笔触里没有华丽、没有异想不到，即便在生活贫困的年月他也能持续那种特有的风度，用一种几近调侃的调调述说他在抗日战征时期的西南联大读书生涯，每次读及他大学时代的那些小故事，你会产生错觉，会误以为抗日战争时期是昆明城在演习娃娃过家家，不是吗
我读了《落花生》这一课，我懂得了人是不能光看表面的，重要的看的还是内心，例如：地里的农民、部队里的军人、养猪场的工人、警察局里的警察。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
落花生读后感
今天，我们学习了一篇课文《落花生》，这篇课文的作者是许地山和他的父亲由花生来给许地山讲做人的道理，这个道理就是：人要做有用的人，不要作伟大体面的人。父亲希望我们做：有真才实学，不求虚名，默默奉献的人。父亲用桃子、石榴、苹果做了比较。
纵览《了凡四训》一书，才发觉它不仅包括待人接物的技巧，也有安身立命的方法，还有应对人生、处理情感、生活的策略，不失为一本全面周到的佳作。在反复品读《了凡四训》一书之后，定能走出生活中的种.种阴霾。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
了凡四训读后感
我于2013年8月31日网购了一本《了凡四训》，9月15日看完。《了凡四训》是一本劝善书。该书主要阐述“命由我作，福自已求”的思想;讲述“趋吉避凶”的方法;强调命运掌握在自已手中，只要积善累德，谦恭卑下，感格上天，就能够求得福报。书中分四部分组成:“立命之学”，“改过之法”，“积善之方”，“谦德之效”。
在卡夫卡的作品《变形记》中，主人公格里高尔一觉醒来异化为非人的甲虫，变形后被世界遗弃使他的心境极度悲凉，三次试图与亲人及外界交流失败后，最终悄然死亡。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
卡夫卡变形记读后感
《变形记》是由主人公格里高尔一觉醒来变成了一只大甲壳虫为开始的。这个故事的开头真是有够荒诞的，一个好端端的人怎样可能睡一觉醒来就变成虫子了呢，但是又不得不说也正是这个荒诞的开始才将那个社会的矛盾给凸显了出来，人与社会之间的矛盾、人与人之间的矛盾，表现出了十九世纪西方现代礼貌掩盖的种.种弊端给人们带来的种.种心灵创痛。
《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是:“修身、齐家、治国、平天下”，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
我的大学读后感1000字
我们的童年生活是丰富而又多彩;我们的童年生活是幸福而又充满自由;我们的童年生活是有父母的呵护、老师的关怀、同学的友爱而组成的，因此我们的童年生活是令人难忘的。
可不是每个人的童年生活都像我们一样绚丽多彩的。前苏联著名作家高尔基就没有我们这么幸运。他三岁丧父和母亲过着寄人篱下的生活，在别人的冷嘲热讽下他没有放下，没有抱怨，更没有悲伤，而是怀着一颗用心进取的心在奋勇前进。不堪入口的食物，他也高高兴兴的吃下去;穿着破烂的衣服，他仍然高高兴兴地去上学。他以优异的成绩读完了三年级，就永远地离开了学校课堂。十岁时高尔基的母亲也去世了，他变成了一个孤儿，但是他并没有自暴自弃，继续努力着，奋斗着;他也没有逃避这种生活;而是来到人间去自谋生计。好像命运个性喜欢捉弄他，在生活的路上他遇到了许多坎坷、挫折和无奈，而他却能在那种环境中，利用自己的努力一步步地走向成功。原先想上大学的他没有如愿，却在社会大学里学到了许多著名大学所学不到的知识。开拓了视野，提高了觉悟，最后成长为一个革命知识分子。
通过读《美女与野兽》这个童话故事，我明白了人与人之间要没有猜疑，没有欺骗，互相信任，真诚相待才能创造出一个诚信世界。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
《美女与野兽》五年级读后感
最近我读了一本童话书，是苏格兰着名作家安德鲁·朗的作品，名字叫《美女与野兽》。
这本书讲的是一个叫贝儿的美丽女孩，在城堡里和一位被变成野兽的王子建立了深厚的爱情，在代表野兽生命的玫瑰最后一片花瓣即将凋零的时候，贝儿对野兽表达了自己的心意，使野兽变回了王子。
“拿来”的反义词是“送去”，既然有了“送去”，也该有“送来”。“拿来”与“送来”的真正区别是：一个主动，一个被动。这区别小则相差无几，大则天渊之别。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
拿来主义
鲁迅先生曾对“拿来主义”做过一番评论：“我们要学会取舍，对于好的东西，诸如西方的先进技术，我们要“取”，要拿来。对于又好又坏的我们能够取他好的一面，如鸦片，同送入药房，对于无用的“姨太太”我们要舍。
的确，当今正处于改革开放时期，外面的世界很精彩，但我们要学会取舍，正如同打开一扇窗，我们既要呼吸新鲜空气，又要防止飞虫进入纱窗。
《少有人走的路》是美国心理医师M·斯科特·派克所著的一本通俗的心理学著作。在这本著作中，没有生涩难懂的心理学术语，没有刻板僵化的做人道理，仅仅以平凡的语言和一些生活中的琐事，向我们讲述一个又一个心理学道理，从中我们似乎也读到了自己的影子，生活中的另一个自己。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
《少有人走的路》读后感
成熟似乎是一件很残酷的事情，它代表了青春的流失和梦想的褪色。但是，走向成熟是人生的方向，况且，一种持久的平和的幸福人生离不开成熟。
通过《乌鸦喝水》这个故事我懂得了，智慧往往胜过力气，遇事一定要动脑筋，才能获得成功!下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
读《乌鸦喝水》有感
今天我读了一个故事叫乌鸦喝水，故事讲的内容是：
一只乌鸦口渴了。这时，他发现了一只罐口很小的水罐，可是里面没有多少水。乌鸦想把罐推倒，倒出水来，可水罐很重他推不动。于是，乌鸦想了个办法：他把石子儿投到水罐里。随着石子儿的增多，罐里的水面越来越高。最后，乌鸦高兴地喝到水了。
《落花生》这篇文章是许地山写的。这篇文章记录了许地山儿时种花生，花生成熟后一家人坐在一起谈笑，享受花生做成的各种食品，却料不到引出了父亲的一番独特见解。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
读《落花生》有感
《落花生》一课，我读了一遍又一遍，其中父亲的话给了我很多的启示。
“所以，你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用。”我觉得人要做有用的、脚踏实地做事的人，不要做那取得一星半点的的成绩就浮躁起来的人。
从《乌鸦喝水》这个故事里我知道了遇到困难要动脑筋想办法解决，不能哇哇大哭，因为哭是解决不了问题的，只有靠自己的努力才能达到目的。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
读《乌鸦喝水》有感
今天，我读了一个故事，故事的名字叫《乌鸦喝水》。
这个故事讲的是一只乌鸦口渴了，到处找水喝，突然它看见一个瓶子里面有水。乌鸦就飞到瓶子旁边，把嘴伸到瓶子里边喝水，结果没有喝到水，因为瓶子里的水太浅了，它想呀想，想呀想，终于想出了一个好办法。它抓起一把石子放到瓶子里，水升高了，乌鸦再次把嘴伸到瓶子里，结果喝到水了。
《了凡四训》共分为四个部分：“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”。虽然文章篇幅短小，但是寓理深刻，内涵丰富，兼融儒道佛三家思想，体现出中华传统文化的深邃与浑厚。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
了凡四训读后感
看了老法师《了凡四训》精彩讲述前五集，心灵震撼极大!原来，人皆有定命，但并非一成不变。得知自己的命数运数，如果我们对自己的命运感到不很满意，不想听从命运的安排，那么我们可以改造命运。只是，必须通过合理合法的途径，掌握正确的方法，才能确保行之有效。
学习了鲁迅先生的“拿来王义“，让我更坚定了这一信念——提倡人间佛教，构建和平美满、清净无染的人间净土。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
拿来主义读后感
鲁迅在阐明是否“拿来和“送去”的观点上标新立异，独出心裁。他论述了几种不同的人对待它的观点，借孱头批判逃避主义者，借昏蛋批判了虚无主义者，借废物批判了崇洋拜外的投降者。论其根本就是批判黑暗的人不能自成为新人，没有拿来的，文学不能自成为新文学。
汪先生的散文好在哪里呢?掩卷思考，说不清楚好在哪里，反正感觉好像就是在一个静静的冬夜，坐在火炉旁，手捧着一杯热茶;又好像在风和日丽的早晨，行走在小桥流水的江南;更多的时候，就是回到了童年，在体味童趣时，既感到温暖又感到淡淡的忧伤，“逝者如斯”啊。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
汪曾祺作品选读后感
一是学到一些理论知识。比如如何在文章中用字，其中他提到中国汉字的独特性和好处，他说中国汉字是用来看的，不是说的。许多诗歌一朗诵就没有以前的东西了，所以他反对朗诵诗歌和散文。他主张一字一字的认真扣字眼，沈从文的《边城》不到七万字，但写了半年。汪曾祺的散文同样从一个一个的字来看没有什么独特。但当放到一齐那种行云流水的洒脱真的很奇妙。他主张刻画人物不就应描述太多，而就应从环境、声音、颜色等各个方面进行描述和烘托。如何组织文章他说他是先在头脑里应对整个文章有了轮廓以后才写的。要先有个整体的构思。这些都是他端一杯清茶静坐时想出来的。
嫦娥五号任务是中国探月工程的第六次任务，也是中国航天最复杂、难度最大的任务之一（截至2020年12月），实现了中国首次月球无人采样返回，助力月球成因和演化历史等科学研究 。下面就是小编整理的《神奇的嫦娥五号》作文2022五篇，希望大家喜欢。
《神奇的嫦娥五号》作文1
在中国历次探月任务中，有过航天器在月球轨道上长期飞行，或是最后完全脱离月球引力场去更远的星际空间，从月球轨道上“逃逸”，安全回到地球，是第一次。因此，精确设计返回轨道是嫦娥五号返回器顺利着陆在内蒙古四子王旗预定着陆点的关键保障，但对轨道设计人员来说，非常困难。
《说岳全传》是清代钱彩编次、金丰增订的长篇英雄传奇小说，最早刊本为金氏余庆堂刻本，共20卷80回。下面是小编整理的说岳全传读后感500字6篇，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。
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说岳全传读后感1
今天，我读完了《说岳全传》这本书。读这本书，我用了将近一个月的时间，因为这本书是白话文，虽然有些地方不太容易理解，但我觉得非常有意思，读起来让我爱不释手。
认真读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，是时候写一篇读后感好好记录一下了，那么一起看看《骆驼祥子》有感笔记怎么写吧!下面给大家分享读《骆驼祥子》有感笔记范文(12篇)，欢迎阅读!
《骆驼祥子》有感笔记1
我最近读了一本好书——《骆驼祥子》，老舍的代表作。每当翻开这本书，一个追梦人在我的眼前飞奔，拉着他刚刚买来的车，好像装在这一生的幸福，这个人就是祥子。
祥子有着他的小九九：攒钱买车。不喝酒、不抽烟、不赌钱，没有任何不良嗜好。有的是力气，有的是车技，有的是能力。为了买车，祥子再穷再苦也乐意，一分一角地攒着，整整攒了三年，终于祥子买了一辆属于自己的车。他欣喜之余也梦想着有一天拥有自己的车工厂，让和自己一样的人实现梦想。
阅读是一种品位别样人生的过程，在书中我们能够去经历作者所书写的故事，那么一起看看《骆驼祥子》读后感受怎么写吧!下面给大家分享《骆驼祥子》读后感受笔记10篇，欢迎阅读!
《骆驼祥子》读后感受1
你是一位车夫，奔跑在漫无止境的路途上。脚底下踩着的是一段不平坦的生活之路，前方是一个个看不见的的陷阱，你那双渐渐迷茫了的双眼却仿佛没看见似的，终于重重地堕了下去。
起初的你是个充满活力的青年车夫，浑身上下充满着“初生牛犊不怕虎”的气势。最爱看你拉车时的模样，“两条腿都溜出来了，腿长步大，腰里非常的稳，跑起来没有多少声响。”你既不像新手那般撇着脚在地上扇乎似的跑，也不像老者那般仗着“作派”去维持自己的尊严。你只是默默地，跑出自己的风格。因为，你就是你——一个健壮、朴实而又充满生气的祥子!
读了鲁迅先生的作品，让人很有感触，虽然是白话文，但人也看得津津有味!那么一起看看《朝花夕拾》读后感笔记怎么写吧!下面给大家分享名著《朝花夕拾》读后感笔记(12篇)，欢迎阅读!
《朝花夕拾》读后感笔记1
初读鲁迅先生的书就像品一杯淡雅的茶,开始时可能会觉得很平淡,但回味后齿唇间都是余香,细想来才能感受到其中之真谛,之后便能深深震撼你的心灵。
《朝花夕拾》原名叫作“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅先生大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙了在百草园无忧无虑的生活，接着写道：“我不得不告别百草园去三味书屋上学。”前边在百草园愉快的生活反衬了后来在三味书屋读书的乏味日子，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅的日本医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人：“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤地……”但藤野先生对工作是极其认真的，他把鲁迅的讲义都用红笔添改过，血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，写出了藤野先生严谨认真的高贵品质，写出了鲁迅对他的敬仰和敬佩。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
《变形记》中的人物都是小人物，是有血有肉的真实小市民。在能生存的前提下，他们会去关心别人，爱别人，但别人一旦破坏了自己的生活时，爱就不复存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高尔的妹妹就是这样一个人物。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
变形记卡夫卡读后感
卡夫卡 的《变形记》 中，由于沉重的肉体和精神上的压迫，使人失去了自己的本质，异化
为非人。这种变形，看似荒诞，违背客观事物的表面真实，却并不违背客观事物的内在逻辑 。主人公格里高 尔原本是一个善良、忠厚 而又富有责任感的小人物
，辛勤工作赚钱养家，受尽劳苦毫无怨言。然而一夜之间变成一只无法再养家的大甲虫 ，于是成为了这个困窘家庭的累赘。本来平平淡淡，温情脉脉的一家人，也在日日夜夜
间发生了质的变化。他的心理始终保持着人的状态，他的意识即是小说的主体：他突然发现自己变成大甲虫时的惊慌、忧郁，他考虑家庭经济状况 时的焦虑、自责，他遭亲人厌弃
后的绝望、痛苦，渴望人的理解和接受，只是这种愿望终于被彻底的绝望所代替，弥漫在人物心头的是无边的孤独、冷漠与悲凉。
弘扬我们的民主精神，象鲁迅先生一般地喊出来，让世界知道我们，向世界展示我们的风采，让那些愚夫们，听听我们铿锵的中国之声——“拿来”!下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
《拿来主义》小学读后感
现在的中国经济发展，科技腾飞，但有谁想过在这繁荣的背后，是没有没落，腐朽的封建前身。
悠悠中华五千年文明，创造的艺术价值，文明数不胜数。火药、造纸、指南针、印刷术，中国人总在嘴边津津乐道的四大发明，在千年之后真的被发扬光大吗?历史告诉了我们：“没有”。西洋人用装有火药的枪，席卷世界时，以无朝自居的人们却对之不顾，而对冷兵器情有独钟。洋人利用自己“拿来”的东西为己所用，使其不断创新发展，相比之下，“天朝”仍在自欺欺人的“吃着老本”，原地踏步。耻辱黑暗随之而来。
一味盲从的是庸人，只明白模仿的人是凡人，不断创新的人才是天才。类似的话语在七八十年前也被鲁迅说过，应对国民政府的愚蠢“送去主义”，悲愤、痛心都化在黑暗世界的一道闪电，久久震撼着国人的内心。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢
《拿来主义》读后感
也许那时的中国就像是西方人眼中的一个玩偶，在愚昧当权者的领导下，中国一点点被全世界的洋人吞噬着、玩弄着。中国青年们迷茫了，那些洋货到底是好是坏。鲁迅先生告诉了我们，取其精华，去其糟粕，创新的拿，才能进取。人类发展的进程证明，礼貌不断进步，认识不断提高，大多源于创新精神。用心培养创新精神，努力提高创新意识，是全体中国人民追求的方向，而原地踏步，全盘吸收，封闭自守只会带来僵化与落后，只有不断的创新，才能让思维得到扩展和延伸。